Aportes teóricos de la escuela “crítica del valor” y de Anselm Jappe a la teoría del valor del régimen capitalista (Rodolfo Crespo)

Este ensayo constituye un resumen metodológico de los principales aportes que Anselm Jappe y la “crítica del valor” han realizado al estudio del capitalismo y que se encuentran en su libro Las aventuras de la mercancía, la mejor y más completa obra (desde nuestro punto de vista) sobre la cuestión que se haya escrito en lengua castellana hasta el momento.

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Texto original publicado en Rebelión.

Algunos textos de Anselm Jappe en español:

Destacado

Rememorando: Criminalización de la pobreza urbana (Mike Davis)

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Incluso dentro de una sola ciudad, la población desheredada puede generar una desconcertante variedad de respuestas a la privación y al abandono, que abarcan desde las iglesias redentoras y cultos proféticos a las milicias étnicas, bandas callejeras, las ONG neoliberales y los movimientos sociales revolucionarios, porque si bien es cierto que no hay un sujeto único ni una tendencia común dentro de las áreas hiperdegradadas, sí hay miles de actos de resistencia. Hasta dónde alcance en el futuro la solidaridad humana entre los nuevos pobres depende de una negativa militante a aceptar su propia marginalidad terminal dentro del capitalismo global. Esta negativa puede adoptar formas atávicas o de vanguardia: la renuncia a la modernidad o los intentos de recuperar sus promesas fallidas. No debería resultar sorprendente que los jóvenes de las áreas hiperdegradadas de Estambul, El Cairo, Casablanca o París se embarquen en el nihilismo religioso de los salafistas y disfruten con la destrucción de los símbolos más soberbios de una modernidad alienada. O que millones se introduzcan en las economías de subsistencia controladas por bandas callejeras, narcotraficantes, milicias armadas y organizaciones políticas cerradas. Las retóricas demonizadoras que acompañan a las diversas guerras internacionales contra el terrorismo, las drogas y el crimen no dejan de ser un apartheid semántico. Construyen muros epistemológicos alrededor de gecekondus, favelas y chawls que impiden cualquier debate honesto sobre la violencia diaria que provoca la exclusión económica. Como sucedía a finales del siglo XIX, la criminalización categórica de la pobreza urbana es una profecía que se alimenta a sí misma y que garantiza la formación de un futuro inacabable de guerras callejeras.

Mike Davis,

Planeta de ciudades miseria